الآفاق في علم القراءات وصنف فيها التصانيف ، ورزق الأصحاب والأولاد ، وتوفي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة بمرو . الكركنتي : بكسر الكافين بينهما راء ساكنة وبعدها نون ساكنة وفي آخرها تاء فوقها نقطتان - هذه النسبة إلى كركنت ، وهي من قرى القيروان إحدى بلاد المغرب ، ينسب إليها أبو عثمان سعيد بن سلام المغربي الصوفي ، ولد بهذه القرية واشتهر بالمغربي ، وكان واحد عصره زهدا وورعا وعزلة ، صحب أبا الخير الأقطع وأقام بمكة سنين وقصد العراق وأقام ببغداد سنة ، ثم سار إلى نيسابور فأقام بها إلى أن مات سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة . الكرماني : بكسر الكاف - وقيل بفتحها - وسكون الراء وفتح الميم وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى ولاية كبيرة تشتمل على عدة بلدان منها الشيرجان وجيرفت وغيرهما ، ينسب إليها خلق عظيم من العلماء ، منهم أبو هشام حسان بن إبراهيم الكرماني العنبري ، يروي عن يونس بن يزيد الإيلي وغيره ، روى عنه علي بن المديني وأهل العراق . وأبو الفضل عبد الرحمن بن محمد ابن أميرويه بن محمد الكرماني ، يروي عن أبيه وعن القاضي أبي بكر محمد ابن الحسين الأرسابندي وغيرهما ، روى عنه أبو سعد السمعاني وغيره ، وتوفي بمرو في ذي القعدة سنة أربع وأربعين وخمسمائة ، وكانت ولادته سنة سبع وخمسين وأربعمائة بكرمان . وإلى محلة بنيسابور يقال لها مربعة الكرمانية ، منها الإمام أبو يوسف يعقوب بن يوسف بن يعقوب بن عبد اللّه الكرماني النيسابوري الشيباني الفقيه الحافظ المعروف بابن الأخرم ، أطال المقام بمصر وكان بينه وبين المزني مكاتبة ، سمع قتيبة بن سعيد وابن راهويه ويونس ابن عبد الأعلى وغيرهم ، وسمع بخراسان والعراق والشام ومصر والجزيرة روى عنه أبو حامد بن الشرقي وعلي بن حمشاد العدل وغيرهما ، ومات في شعبان سنة سبع وثمانين ومائتين . فأما أبو عمرو حفص بن عمرو بن هبيرة